Een paar opmerkingen naar aanleiding van gisteravond.- Weet het verschil dat er toe doet tussen Burckhardt (kunstgeschiedenis), Baxandall (marxistische kunstgeschiedenis), Savonarola (populistisch ethisch reveil in het geloof), Lessig (gematigd voorvechter vrije cultuur), Stahlmann (architect open source movement), Liang (researcher op het gebied van Rechten, verbonden aan Sarai, bezig met het vertalen van de open source gedachte in het culturele domein), Prum (aanstichter van Mondo Veneziano), de Corral (curator 51ste Biennale van Venetie), Martinez (curator 51ste Biennale van Venetie (* see the disclaimer of their 51th, and check the calendar : http://universes-in-universe.de/car/e-calendar.htm)

- Begrijp dat de ‘Doge van Venetie’ alles in de gaten houdt wat jullie doen.

- Cocteau van wie de uitspraak was : ‘In art there are no schools, only hospitals.’ was homosexueel, en hield heel erg van het tegen-de-keer-lezen van wat hem werd aangeboden. Verplicht : -viewing ‘Le sang d’autre’, en natuurlijk zijn ‘Orphe’.

- Savonarola used the bible just in the same way as you use the script of Mondo Veneziano.

- Baxandall begrijpen : begrijpen dat hij in het subcapita (2.0 Schilderijen en Kennis. Pag. 42) een vitaal onderwerp aansnijdt : de relatie tussen de opmerkingen van Pier Paolo Vergio, Piero della Franscesca, en Domenico Veneziano.

- Je uitgedaagt weten tot een ‘Globaliseringsperspectief’ : een citaat van Deleuze en Guattarri in hun ‘What is Philosophy’, op pagina 30, in het hoofdstuk ‘What is a concept’ lees ik :

‘Things, on the contrary, are understood as always being something other than what they are. At best, therefore, they only possess quality in a secondary way, they can only lay claim to quality, and only to the degree that they participate in the Idea.’

- En al zo meer en minder, kortom : een gelijk dat zich stelt, een praktijk van het agenderen van horen en gehoord worden, een besluit dat daaraan voorbij gaat, een akkoord dat nieuwe wegen ontsluit :

‘De vraag van de stijl betekent altijd het afwegen, de zwaarte van een puntig opbject. Soms alleen maar van een pen. Maar evengoed van een stiletto, zelfs van een dolk. Met behulp waarvan natuurlijk ook een bittere aanval kan worden ondernomen op datgene waarop de filosofofie zich, onder de naam materie of matrix, beroept, om daarin een merkteken in te drukken, een afdruk of vorm achter te laten, maar ook om een bedreigende vorm terug te stoten, op afstand te houden, te verdinrgen, zich daarvoor te hoeden- door zich te plooien of, al vluchtend, te wijken achter sluiers of zeilen.’
(J.Derrida, ‘Eperons ou les styles de Nietzsche’, 1985)

- Het boek dat Saskia Sassen recent heeft geauthoriseerd om te publiceren was :
‘Territory. Authority.Rights. From Medieval to Global Assemblages’, 2006.; bekijk op het web waar dit boek over gaat, en sluit niet uit dat het een mogelijk effect heeft op jullie ‘concept’.

Veel sukses met de brainstorm. Waarover later meer,

Groeten,
w.